अवधारणा हर परिणाम का कोई न कोई कारण होता है।. घटनाएँ संयोग से नहीं घटित होतीं; इनके पीछे एक क्रम होता है।. यह वैज्ञानिक पद्धति है।.
कहानी जबकि कुछ संस्कृतियों ने प्राकृतिक आपदाओं को "देवताओं की इच्छा" के रूप में समझाया, भारतीय तर्क (न्याय) ने एक स्वाभाविक व्याख्या की मांग की. उन्होंने विकसित किया कार्य-कारण भावकारण और प्रभाव का नियम. उन्होंने मशहूर रूप से सिखाया: "जहां धुआं होता है, वहां आग जरूर होती है।"“. यह महज एक कहावत नहीं थी; यह दुनिया की पहली औपचारिक वैज्ञानिक पद्धति थी। . उन्होंने उपयोग किया अनुमाना (अनुमान) और तारका (तार्किक प्रश्नोत्तर के माध्यम से) गलत धारणाओं को व्यवस्थित रूप से खारिज करना, जिससे एक ऐसी जिज्ञासापूर्ण संस्कृति का निर्माण हुआ जिसने विज्ञान को सहस्राब्दियों तक फलने-फूलने दिया।.
समयरेखा
| मील का पत्थर | विवरण |
| पश्चिमी संदर्भ. |
1600 ईस्वी (बेकोनियन विधि) |
| भारतीय स्रोत |
5,000 ईसा पूर्व से पहले (गौतम के समय) न्याय सूत्र) |
| काल अंतराल |
6,000 वर्षों से भी अधिक |
मूल पाठ
The न्याय सूत्र (1.1.5) अनुमान और कार्य-कारणता पर गहन चर्चा करें.
संबंधित नवाचार The न्याय सूत्र (लगभग 200 ईसा पूर्व) ने वैज्ञानिक पद्धति की शुरुआत की। अनुमाना (अनुमान) प्रेक्षित परिणामों से अदृश्य कारणों का अनुमान लगाना, जबकि तारका (मिथ्याकरण) का उपयोग त्रुटिपूर्ण परिकल्पनाओं को उनके विरोधाभासों को प्रदर्शित करके व्यवस्थित रूप से खारिज करने के लिए किया गया था।.
मजेदार तथ्य यही कारण है कि भारतीय खगोलविदों ने ग्रहणों को केवल अपशगुन मानने के बजाय, उनके गणितीय स्पष्टीकरण खोजने का प्रयास किया।.
आधुनिक विरासत वैज्ञानिक पद्धति (परिकल्पना -> प्रयोग -> निष्कर्ष) पारंपरिक चिंतन शैली का ही एक अधिक संरचित रूप है।.




